21、《瓶花》的作者为张谦德。 22、中国插花基本立足点共有25个，简化后有9个重要之基本点。   a.极点：一切造型及生命的母点或源泉。代表独一无二的绝对权威。   b.四隅点：古称地维（四维）或天柱，即宧、窔、屋漏、奥四点。   c.东、西、南、北四点称正四点，是开窗户所在，亦是内宫出野的灵通孔道。   d.花器的九点被向左或向右转动一个刻度（即二十四分之一刻度）即意味着可以插置主枝的立足点又增加了16个（极点不变），所以中国插花的基本     点共25个。        中国花盘上正中点为极点，暗示太极，与天心相映，是生命的母点，从极点纵横画一十字，横线叫“中绳”线，纵线称“子午”线，从而形成四个陲。四陲的正中点古称“地维”或“天柱”。      立足点的四正点立于正四方的正中点，属内圈；四隅点立于四陲的正中点，属外围。 23、中国人惯以菊、桂、芙蓉、老来红、鸡冠花、秋海棠、葵、蕙、蓼草合称“九秋”。 24、六合插花是指天地四方而言，四方并非正四方，而是按感觉略作分配穿插。 25、花器古时被象征为大地，金屋或精舍。明代将花器视为“屋舍”，屋为金 屋，指华美的铜器、珐琅、漆器或彩瓷，舍指精舍，指朴实的陶器、竹器、    藤器之属。 26、中国插花五大正色：红、黄、蓝、白、黑。 27、摘枝时应在清晨带露时，花半开者为原则。 28、牡丹是唐朝的国花。 29、宋黄山谷有“花十客”之说，宋张敏叔有“花十二客”之说。 30、周敦颐说：“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子    者也。” 31、明扫花头陀跋“瓶史”说插花者将美妙的花木移寄瓶之中，如此可“与 吾曹相对，不见摧于老雨甚风，又不侮于钝汉粗婢，可以驻颜色，保令终” 32、中国插花是一项“方位”艺术，方就是方向，讲求花枝间“天道”的发展；位就是位置，讲求花枝盘踞“地道”的情形。 33、洛书比例的口诀：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五在中央。 34、夏天插花水平略高，冬天则水平较低，除因花材吸水需要外，有应合时序 与调和大自然情景的作用。 35、中国六大器型花的特色是：瓶花高昂、盘花深广、缸讲块体、碗求中藏、筒重婉约、篮贵端庄。 36、古以隔筒插花，隔即是膈，膈与膈间开孔插花俗称“开光”。 37、隔筒起源于五代李后主。筒花主上隔是指花盟主在上隔而言。 38、“万花会”是宋朝人于花朝时节举办的赏花宴会。规模以大取胜，元祐七年洛阳太守一次用花千万朵，被叱为劳民伤财，达于极点。 39、筒花的要领与特色：  a.筒花背倚屏障，表现高达平面空间的深度为主，常仅两筹。  b.主花倾斜度常大于45度，所挂高度以主花与观赏者视线同高为宜。  c.下隔立足点宜于中绳线以南，上隔宜于中绳线之北，  d.筒花较野逸，主花立足点以隅点为宜  e.筒花以竹筒为正宗，讲求自然朴实，淡薄野逸，文人雅士插作颇为贴切。  f.注意三景效果。 40、占隅是指枝条由立足点向东北、西南、东南、西北作45度走向之意与隅点有别。 41、一手即指中指与拇指间最大开度。约六寸半，一指则指食指与拇指之间最大开度，约5寸许。 42、梅花为花魁；荷花为水花魁。 43、基本型除了直立型与平出型由客枝占隅外，其余的均由使枝占隅，以加强 作品的深度。